عَلَى الجَسَدِ ، وأكلُهُ فِي الشِّتاءِ ؛ يُسَخِّنُ الكُليَتَينِ ، ويَدفَعُ البَردَ . ( 1 ) ج - أكلُ الطّينِ 836 . الإمام الباقر ( عليه السلام ) : مَن أكَلَ الطّينَ فَإِنَّهُ يَقَعُ الحِكَّةُ في جَسَدِهِ ، وَالبَواسيرُ ، ويُهَيِّجُ عَلَيهِ السّوءَ ، ويَذهَبُ بِالقُوَّةِ مِن ساقَيهِ وقَدَمَيهِ ، وما نَقَصَ مِن عَمَلِهِ فيما بَينَهُ وبَينَ صِحَّتِهِ قَبلَ أن يَأكُلَهُ حوسِبَ عَلَيهِ ، وعُذِّبَ عَلَيهِ . ( 2 ) د - هَيَجانُ الدَّمِ 837 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنَّ لِلدَّمِ وهَيَجانِهِ ثَلاثَ عَلامات : البَثرَةَ فِي الجَسَدِ ، وَالحِكَّةَ ، ودَبيبَ الدَّوابِّ . ( 3 ) ه‍ - مُداوَمَةُ أكلِ البَيضِ 838 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : مُداوَمَةُ أكلِ البَيضِ يَعرِضُ مِنهُ الكَلَفُ ( 4 ) فِي الوَجهِ . ( 5 )

--> 1 . الكافي ، ج 6 ، ص 340 ، ح 1 عن السكوني عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، المحاسن ، ج 2 ، ص 297 ، ح 1982 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام ) ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 411 ، ح 1391 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) وليس فيه " يهيّج الحرّ في الجوف " ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 281 وج 66 ، ص 198 ، ح 2 . 2 . ثواب الأعمال ، ص 293 ، ح 1 ، الأمالي للطوسي ، ص 439 ، ح 981 وليس فيه " والبواسير " ، الأمالي للصدوق ، ص 482 ، ح 651 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 388 ، ح 2374 كلّها عن زياد بن أبي زياد ، بحار الأنوار ، ج 60 ، ص 150 ، ح 1 . 3 . طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 55 عن ابن سنان ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 169 ، ح 485 وليس فيه " وهيجانه " ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 100 ، ح 25 . 4 . الكَلَفُ : شئ يعلو الوجه كالسمسم ، وقيل : لون بين السواد والحمرة ، وقيل : البَهَق ( لسان العرب ، ج 9 ، ص 307 ) . 5 . بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 321 نقلا عن طبّ الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 63 ، وفي الطبعة التي بأيدينا " البصل " ف بدل " البيض " .